Quando il successo diventa l’unico significato possibile, il risultato è l’autodistruzione
“Fabrizio Corona – Io sono notizia”, più che una docuserie, è un dispositivo narrativo che usa la docufiction come lente critica. Non per raccontare semplicemente la parabola di un personaggio iper-mediatico, ma per mettere sotto osservazione il nostro rapporto collettivo con la visibilità, con il successo e con la confusione, sempre più frequente, tra il momento e il senso.
La prima impressione è quella di un prodotto curato, seduttivo, ben confezionato. La seconda rivela una struttura più ambiziosa: un racconto che lavora sul confine tra rappresentazione e analisi, trasformando la vita di Fabrizio Corona in un MacGuffin, un pretesto narrativo per interrogare la società che guarda, più che l’uomo che viene guardato. Non è giornalismo, e non pretende di esserlo. È piuttosto un esercizio di antropologia visiva e sociologia culturale, che richiama alla mente le riflessioni di Erving Goffman sui ruoli e sull’identità, di Zygmunt Bauman sulla modernità liquida e di Pierre Bourdieu sul capitale simbolico: quel capitale che Corona ha accumulato in quantità industriale, spesso svuotandolo di significato.
Sul piano produttivo, la serie nasce con un budget complessivo di circa 2,5 milioni di euro, sostenuto in parte, poco meno di 800 mila, dal tax credit previsto dalla normativa vigente per l’audiovisivo. Un meccanismo automatico, non una concessione discrezionale, che rientra nelle politiche pubbliche di sostegno al settore. La produzione è firmata Bloom Media House. Che i fondi siano stati spesi bene dipende, in ultima analisi, dalla disponibilità dello spettatore ad andare oltre il gossip e a interrogarsi sulle ragioni profonde del fascino esercitato da questo tipo di narrazione.
C’è poi un’ironia familiare che attraversa il racconto come una ferita aperta: Fabrizio Corona è figlio di Vittorio Corona, figura centrale del giornalismo italiano del secondo Novecento. Direttore, autore, uomo di rigore e schiena dritta, incarnazione di una professionalità rara, costruita sul senso critico e sull’assenza di reverenza verso il potere. Un esempio che non ha bisogno di essere spiegato, ma solo riconosciuto.
Fonte: ZetaTiElle
Il contrasto è netto e doloroso. Come possa nascere una figura così distante da un’eredità culturale tanto solida resta una domanda aperta, quasi un caso di studio di antropologia applicata. Il cognome è lo stesso, ma la bussola morale no.
La serie, va detto, seduce. Il montaggio è efficace, il ritmo incalzante, la parola di Corona colpisce dritto al sistema limbico. Per un momento appare come un antieroe contemporaneo, capace di trasformare ogni frammento di vita in notizia, ogni scandalo in capitale. Ma basta un minimo di distanza critica per vedere crollare la costruzione.
La lezione che resta è una sola: quando il successo diventa l’unico significato possibile, il risultato è l’autodistruzione. Scandali, condanne definitive, anni di carcere, relazioni consumate e usate come oggetti di scena. Una vita vissuta in prima pagina, ma raramente in profondità. Una sorta di incrocio sbiadito tra Arancia Meccanica e Gossip Girl: molto rumore, poca sostanza, un bisogno costante di essere visti più che compresi.
Se “Io sono notizia” funziona davvero, è perché costringe a una distinzione che la cultura pop tende a rimuovere: quella tra essere una notizia e avere qualcosa da dire. Alcuni affrontano questa differenza con strumenti critici e rigore. Altri ci inciampano dentro come fosse un red carpet senza uscita. Fabrizio Corona incarna questa caduta: l’epitome di un’esistenza che ha fatto della visibilità un fine, senza mai interrogarsi sul suo senso.
Alessandro Tartaglia Polcini